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黃玉齋的《台灣革命史》

本文為《1924年以前台灣社會主義運動的萌芽》(2009)第三章引言

台灣革命運動進化史,以我們研究結果約有二大進化的趨勢:一是,由「無組織」的革命運動,進化到了「有組織」的革命運動!一是,由「狹義」的革命運動,進化到了「廣義」的革命運動!……直到下期的革命,(1920-1925)才純是廣義的革命運動了,……

他是一九二○年在日本東京設立台灣青年雜誌社;一九二一年提出台灣民選議會於日本;同年組織台灣文化協會於台北;一九二二年北京台灣青年會成立;一九二三年台灣尚志社設於廈門;同年台灣議會期成同盟會成立於東京;一九二四年新台灣安社創設於北京;同年,台灣及朝鮮合作平平旬刊社於上海,一九二五年中國台灣新青年社開始設立。……同年台灣同志會成立於上海等等。政治革命,思想革命的團體次第設立,這種情形是初期和中期的革命所萬萬不能及的。

──漢人,《台灣革命史》,1926。1

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難獲「共鳴」﹕長期獨行的范本梁

1923年2月1日,一捆從北京寄往廈門的傳單《新台灣創刊的宣言》被廈門當地的日本領事館所查獲。這是一份創刊宣言書。這份刊物由許地山發行﹑范本梁編輯。通信者與通信處,均賴當時仍在燕京大學的許地山轉交。這份傳單非常重要。這份傳單不但將范本梁的組織活動整整向前推進了一年,還證實了許地山與他的合作關係,更說明了「新台灣安社」有一個叫做「新台灣社」的前身。

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邱士杰|二十世紀台灣社會主義運動簡史──組織史部份

邱士杰(2013)。〈二十世紀台灣社會主義運動簡史:組織史部分〉,《跨時革新版》第一期(香港)。

引言

起源於二十世紀的台灣社會主義運動有三個歷史發展階段,分別為:第一期日據時期(1931年以前);第二期台灣回歸台灣回歸中國後五年間(1945到1949);第三期七十年代至今。[1]這三個階段所培養的人脈和理論資源,在不斷的斷裂與接續中,逐漸積累而形成了台灣社會主義運動的「組織史」與「論述史」。「組織史」正是本文所要討論的主題。

在漢語世界中,「組織史」往往與中國共產主義運動史的研究有關。「組織」有幾重意思,首先是核心的黨組織;然後是派生出來的青年團、軍事武裝組織與及各種群眾性組織;最後是黨在各黨外團體中的黨組黨團。[2]這些組織的裡與外,都有領導與被領導的明確分工。若按時間序列觀察組織發展,甚至能夠觀察到組織的收縮或膨脹趨勢。

「組織史」可以指狹義的共產主義運動史,但亦可有更廣的含義。本文探討的不僅僅是某個組織本身的發展史,還包括社會主義運動作為各種組織的多樣性統一,而形成的歷史。不同的組織,意味著不同的人際網絡所形成的集合體。有些人際網絡得到了長時間的發展,有些中途夭折,有些彼此整併。這些狀況可能是共時的,也可能是歷時的。

更重要的是,各種人際網絡都不能只以台灣一島作為考察範圍。台灣的社會主義運動,自始至今都是全球社會主義運動的一部分,問題只在於如何成為其一部分而已。

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