吳舒潔、林書廷(2025)。〈東亞跨渡與共同體的旅程——《漂浪的小羊》及其抵抗空間的生成〉，《台灣研究集刊》2025年第2期(總198期)，頁 90-110。繼續閱讀
摘要：《漂浪的小羊》作為14歲旅日少女陳蕙貞的文學作品，附著了殖民地臺灣人複雜的生命經驗。這篇小說以童稚的語言表達了作者堅定的民族認同，同時又展現出豐富的跨文化症候，文本內部的跨文化表達與外部的跨國行動彼此呼應，形成了一個特殊的抵抗空間。面對這樣一部文本內外高度重合、意義相互補足的作品，需要回歸一個整體性的寫作場域和長時段的視野，拓展文本的邊界，在一個廣闊的歷史機制中理解其文化經驗。通過打撈補綴父親陳文彬的革命旅程，在東亞國際主義與民族主義共構的視野中考察《漂浪的小羊》抵抗空間的生成，由此呈現作品如何將離散的故事改寫為一段國際主義共同體的旅程，通過逆寫殖民侵略的語言，將跨越世代的生命經驗融匯為民族主體的新生。
關鍵詞：《漂浪的小羊》;東亞國際主義；民族主義；跨文化
引 言
一、從上海到東京：革命中國的在場
二、日本潛行：東亞反帝共同體尋蹤
三、“堀江叔叔”與國際主義的實感
四、接續與對話：民族主體的跨文化表達
五、餘論
註 釋
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《一九二四年以前台灣社會主義運動的萌芽》導言
導言
引 言、二十世紀末的《左翼》故事
第一節、理解台灣社會主義運動史的前提
1.「運動」的對象性何在？
2.爭論不休的問題：革命「一步到位」或者「分幾步走」的選擇
3.台灣社會主義運動的論述與陳映真的研究業績
第二節之一、在「半封建社會」論中通向「新民主主義革命」（1920s-1940s）
1.殖民時期的「過渡肯定論」：矢內原忠雄與山川均
2.從「過渡肯定論」到「否定論」：王學文、許乃昌、台共
3.半封建社會論：「過渡否定論」與「新民主主義論」的結合
第二節之二、「半封建社會」論向「半封建政權」論的轉化（1960s-1970s）
1.實際上是「半封建政權」論的劉進慶「半封建社會」論
2.逐漸成為問題的資產階級
3.史明與左雄的「資產階級」論戰
第二節之三、在「半封建政權」論中遠離「新民主主義革命」（1970s-1980s）
1.《台灣人民》以降的七○年代
2.爭取資產階級的「迷思」：「民主主義」與「專政」的隱沒
3.七○年代以來的島內論述：「新殖民地」、反壟斷、「波拿巴國家」論
第三節、研究的總結與再展開
1.第二節的總結
2.出現於1924年之前的「整個民族的無產階級化」論述
3.研究的再展開：一九二四年以前台灣社會主義運動的萌芽
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引 言、二十世紀末的《左翼》故事
對於台灣來說，1999年是個不平靜的一年。7月初，兩岸交流霎時中斷。同月底，一座因為土石流而倒塌的高壓電塔造成全台前所未聞的大停電。沒多久，以南投為震央的「九•二一」大地震撼動全台，造成大規模死傷與設施破壞。……無獨有偶、接二連三，許許多多的事件在世紀末的這年陸續發生。
此時，一份A5大小的騎馬釘黑白刊物在這些事件的間隙中萌現。也許是在「唐山書店」地下室樓梯間之類的文化場所，或者是在這樣那樣的社運團體辦公室，許多地方都有在索完之前看到這份刊物的可能。如果仔細翻閱這份創刊於同年11月22日的刊物，會發現這份刊物因為手工裝訂而留下的種種缺陷，甚至會發現因為供不應求而不斷加印從而在封面上記下的印刷次數：二刷、三刷、四刷……。
這份刊物，叫做《左翼》（The Left）。
邱士杰｜「政治經濟學批判」與一九二○年代的台灣──以幾種「過渡」（transition）論述為對象的考察
本文原宣讀於2010年天津南開大學「第十一屆兩岸三地歷史學研究生論文發表會」。修改後收錄於：胡春惠、呂紹理編，《現代化進程中的中國基層社會》（臺北：國立政治大學歷史學系、香港珠海學院亞洲研究中心，2011年9月），頁219-240。正式刊行時的紙本PDF按此下載。繼續閱讀
摘 要：馬克思所創立的「政治經濟學批判」，是一套植基於西歐歷史經驗──資本主義生產方式順利取代「前」資本主義生產方式、從而實現社會形態之「過渡」──的理論體系，並在二十世紀進入多種生產方式相互交錯、「過渡」前景尚不明朗的東亞。為了適應在地實際、為了論證共產國際兩條路線的正誤，包括台灣在內的東亞各地都出現以「政治經濟學批判」理論體系為基礎的新論述。而本文的目的就在於說明集中出現於一九二○年代台灣的一系列論述如何使該理論體系在地化。在方法上，本文以論述對於「過渡」的肯定與否定為線索，並著重比較論述與原理論體系之間的異、同、對、錯。就結論而言，本文認為越晚期的論述越接近台灣的現實，即否定「過渡」的可能性或現實性、愈發重視多種生產方式與階級對立的並存。但從這些論述未能成為被積累的思想資源來看，也說明了這些論述隱含著一些缺陷。
關鍵詞：過渡 政治經濟學批判 生產方式 全民族的無產階級化
引 言：當「政治經濟學批判」移植到東亞
一、「過渡」肯定論I：「全民族的無產階級化」論（1924年）
二、「過渡」肯定論II：「資本主義化」論（1926-1929年）
（一）「原始積累」諸範疇的引入
（二）山川與矢內原的政治目的
三、從「過渡」肯定論向否定論的轉變
（一）引入盧森堡論述的王學文（1928-1929年）
（二）「中國改造論爭」（1926-1927年）與台共（1928）年的論述
四、結語
註 釋
邱士杰的教學與研究 
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