吳舒潔、林書廷(2025)。〈東亞跨渡與共同體的旅程——《漂浪的小羊》及其抵抗空間的生成〉，《台灣研究集刊》2025年第2期(總198期)，頁 90-110。繼續閱讀
摘要：《漂浪的小羊》作為14歲旅日少女陳蕙貞的文學作品，附著了殖民地臺灣人複雜的生命經驗。這篇小說以童稚的語言表達了作者堅定的民族認同，同時又展現出豐富的跨文化症候，文本內部的跨文化表達與外部的跨國行動彼此呼應，形成了一個特殊的抵抗空間。面對這樣一部文本內外高度重合、意義相互補足的作品，需要回歸一個整體性的寫作場域和長時段的視野，拓展文本的邊界，在一個廣闊的歷史機制中理解其文化經驗。通過打撈補綴父親陳文彬的革命旅程，在東亞國際主義與民族主義共構的視野中考察《漂浪的小羊》抵抗空間的生成，由此呈現作品如何將離散的故事改寫為一段國際主義共同體的旅程，通過逆寫殖民侵略的語言，將跨越世代的生命經驗融匯為民族主體的新生。
關鍵詞：《漂浪的小羊》;東亞國際主義；民族主義；跨文化
引 言
一、從上海到東京：革命中國的在場
二、日本潛行：東亞反帝共同體尋蹤
三、“堀江叔叔”與國際主義的實感
四、接續與對話：民族主體的跨文化表達
五、餘論
註 釋
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「轉向」之後：試論1930-40年代的臺灣島內左翼史
邱士杰（2017）。〈轉向之後：試論1930-40年代的台灣島内左翼史〉，收錄於台灣研究基金會（主編），《三代臺灣人：百年追求的現實與理想》（頁171-204）。台北：遠足文化。本文原以〈待機和徬徨：試論 1930-40 年代的台灣島內左翼〉為題宣讀於台灣研究基金會、中研院台史所主辦「台灣的悲愴年代：從皇民化到二二八」研討會（2016年9月10日）。
「轉向」之後：試論1930-40年代的臺灣島內左翼史
邱士杰[1]
引言：一張合影
因為偶然的機會，筆者去年（2015年）再次拜訪了北京宛平的中國人民抗日戰爭紀念館。雖然這是我第二次拜訪盧溝橋畔的抗戰館，卻是第一次參觀去年才建設好的別館──臺灣館。在介紹日據時期臺灣共產黨（1928-1931）抗日事蹟的陳列中，「圖一」這張照片吸引了很多訪客駐足、凝視。
這張照片是臺灣共產黨員在抗戰後期的1943年6月的合影，地點則是當時臺北的著名餐館「蓬萊閣」。雖然當時還有黨員蘇新（1907-1981）在獄中服刑，但相片中的台共黨員幾乎都已刑滿出獄。只是因為總督府當局的故意安排，這些多已星散各地的黨人才得以再次相會，並留下空前絕後的合影。
這張合影無疑是許多台共黨人一生中最為寧靜的時間點。合影中的每個人在經歷了1920年代的抗日運動和社會運動之後，因為1931年針對臺灣共產黨員的「大檢舉」而將他們的抵抗場域從社會移入黑牢；隨後又伴隨著許多黨員的獄死和出獄，又從獄中的小牢轉入日本統治者監控下的社會的大牢。1943年的合影瞬間，看起來是平靜的，然而1945年的臺灣光復卻又改變了合影中的每一位黨人的人生道路。
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