邱士杰著《一九二四年以前台灣社會主義運動的萌芽》序二

馬及馬及的靈藥

唐　曙

　　1974年6月﹐加州州立大學的歷史學副教授羅伯特‧布雷奇﹙Robert Blackey﹚在《現代非洲研究期刊》上發表了一篇名為﹕《法農與卡布拉﹕一個非洲革命理論的比較》﹙Fanon and Cabral: a Contrast in Theories of Revolution for Africa﹚[1]的文章｡文章從非洲革命的性質﹑社會階級結構﹑黨的組織與領導權﹑革命的暴力以及文化在革命中的作用等角度﹐比較了兩人的革命理論｡

邱士杰(2021)。〈《中國經濟原論》研究方法的形成〉，《中國經濟史研究》2021年第4期，頁38-51。按此下載本文刊行時的PDF檔案。*本文為國家社會科學基金項目一般項目“馬克思主義社會形態理論與中國歷史發展進程研究”（批准號：18BZS008 ）的階段性成果。

內容提要：馬克思主義以研究資本主義經濟的《資本論》為理論經典，但中國馬克思主義者在1949年以前形成的主流共識認為中國社會性質不屬於資本主義。經典與共識的矛盾推動了馬克思主義政治經濟學中國化的進程，而王亞南在“民族形式”口號和《資本論》體系的啓發下撰寫的《中國經濟原論》是化解矛盾的代表作。雖然王亞南與民國時期經濟學界的互動使《中國經濟原論》經歷了漫長的撰寫和改寫，卻也幫助他不斷提煉與反思《中國經濟原論》的研究方法，進而為馬克思主義政治經濟學中國化和他個人的思想歷程留下重要一頁。

關鍵詞：王亞南 民族形式 《資本論》

一、從“中國經濟學”到《中國經濟原論》
二、《原論》研究方法的確立
三、《原論》基礎論點的形成：商業資本與簡單商品
四、廣義政治經濟學對《原論》的挑戰
五、戰後官僚資本問題與《原論》的改寫
六、結語
註釋

邱士杰(2021)。〈劉進慶與他的抵抗時代〉，《思想》第43期(臺北)，頁1-35。本文刊行時的紙本PDF按此下載。

引言
從「原始體驗」走向「抵抗」與「學問」
博士論文的完成與臺灣問題研究會的成立
在留學生的政治分化中走向中國統一運動
旅日左翼統一運動者的集結與連帶
陳明忠事件前後
在溫厚和激情之間擺動的抵抗
註釋

本文原為推動本文選出版的林啟洋先生在劉進慶教授過世後立即撰寫的悼詞。由於林啟洋先生未及撰寫本文選序言即因病逝世，故以此文代序。

林啟洋，台灣霧峰林家後人，七十年代旅日左翼愛國主義運動重要參與者，中華秋海棠文化經貿交流協會理事長。

曾健民，台灣戰後政治經濟史與台灣左翼文藝史著名研究者，台灣社會科學研究會共同發起人之一。曾任台灣社會科學研究會會長。現為台灣社會科學出版社總編輯、《方向》叢刊總編輯、中日牙醫診所醫師。

陳仁端，東京大學農學博士。曾任日本大學生物資源科學部教授、兩岸關係研究中心（日本）代表、日本華人教授協會監事、全日本華僑華人中國和平統一促進會副會長。

許介鱗，東京大學法學博士，台灣大學名譽教授、日本文教基金會台灣日本綜合研究所所長。曾任台灣大學政治學系教授、法學院院長、社科院院長、東京大學客座教授。